核心主張
主題閱讀 · 兼愛
兼愛在今日
爲什麼要愛一個陌生人
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兼愛是墨子最著名、也最受誤解的主張。它不分親疏貴賤，要人普遍地去愛所有人、與所有人互利。墨子認爲天下大亂的根源是「不相愛」——人人只愛自己與自家，於是彼此攻伐；若能「兼相愛，交相利」，則盜賊無有、君臣父子慈孝，天下大治。
一、兼愛在今日之意
兩千多年後，世界變小了，陌生人之間的距離近了。一架飞机的病毒、一場遠方的戰火，都會抵達家門口。
疫情、暖化、難民——這些問題沒有一國能獨善其身。我們比任何時候都更需要一套「把陌生人納入利害計算」的思維。
說到底，兼愛真正挑戰的，不是「該不該愛陌生人」，而是「我們的利害，究竟到哪裡爲止」。當一架飛機、一場瘟疫、一次金融風暴都能跨境而來，把「他人」算進「我們」的範圍，已經不再是道德勸說，而是一種冷靜的生存計算。這或許是兩千年前的墨子，留給全球化時代最尖銳的一問。當危機無國界，愛的半徑，終究要與風險的半徑同寬。
兼相愛、交相利《墨子·兼愛中》
二、關鍵轉折
現代解讀
古老的提問，嶄新的迫切
「兼愛」在今天，不是要取消愛的層次，而是提醒：當問題跨越國界，我們需要習慣把「他人」也算作「我們」的一部分。
三、古今對照
個人層
誠實、守信、不損人
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社會層
制度公平、機會開放
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全球層
公共財共享、危機共擔